Dos cursos sobre Husserl (1963)

En 1963, Jacques Derrida consagra dos cursos a Husserl en el marco de su docencia en la Sorbona: «Fenomenología, teleología, teología: el Dios de Husserl» y «La quinta meditación cartesiana de Husserl». Cada uno de estos textos, cuidadosamente elaborado, posee la extensión de un curso de filosofía completo y está desarrollado con una claridad y una maestría singulares, pero, sobre todo, con la amplitud propia de una auténtica investigación. Derrida no se limita en ellos a exponer los principios fundamentales de la fenomenología husserliana, sino que se interroga sobre dos casos límite —Dios y el otro— que ponen en tensión este enfoque. Si la fenomenología constituye un «retorno a las cosas mismas» y solo autoriza a hablar de aquello que se presenta a la conciencia, no resulta evidente cómo podría dar cuenta de algo como un alter ego o de Dios.

El examen de estas dos cuestiones permite a Derrida poner a prueba las capacidades del método fenomenológico, subrayar su fuerza y mostrar hasta dónde puede llegar. Al mismo tiempo, abre la posibilidad de destacar la importancia de nuestra relación con el lenguaje: para replantear de otro modo ciertos problemas metafísicos tradicionales y, en particular, para comprender de manera más rigurosa nuestra relación con el otro (o con el Otro), la filosofía debe comenzar a hablar de un modo distinto al que ha empleado durante tanto tiempo.

Por su densidad filosófica y su valor testimonial dentro de la trayectoria de progresivo distanciamiento de Derrida respecto de la fenomenología, estos dos cursos contribuyen a delinear su identidad filosófica a partir de su punto de partida husserliano. En continuidad con la edición de Investigaciones fenomenológicas (1959–1967), publicada por Materia Oscura, el libro se presenta como un recurso fundamental para la investigación sobre la recepción de Husserl en el joven Derrida, así como para los estudios de fenomenología y filosofía francesa contemporánea.

EL AUTOR

JACQUES DERRIDA (1930-2004) nació en El-Biar (Argel) el 15 de julio de 1930. De 1960 a 1964, enseñó en la Sorbona filosofía general y lógica. A continuación, enseñó en la École Normale Supérieure de la calle Ulm (1964-1984) y, durante los últimos veinte años de su vida, fue profesor en la École des Hautes Études en Sciences Sociales (EHESS, 1984-2003). Murió el 9 de octubre de 2004, a la edad de 74 años. Entre sus obras más importantes podemos mencionar De la gramatología (1967), La escritura y la diferencia (1967), La voz y el fenómeno (1967), La diseminación (1972), Márgenes de la filosofía (1972) y La Universidad sin condición (2001). En Materia Oscura se ha publicado Investigaciones fenomenológicas, 1959-1967 (2025).

LA CRÍTICA

Estos cursos de 1963 permiten reconstruir el momento exacto en que Derrida comienza a descubrir, desde dentro mismo del proyecto husserliano, la necesidad de desplazar la fenomenología más allá de sus propios límites. Esta reevaluación del joven Derrida se encuentra en plena sintonía con el desarrollo reciente de la investigación internacional sobre la relación Husserl-Derrida. Desde los trabajos pioneros de Peter Völkner, Vincenzo Costa y Paola Marrati hasta investigaciones más recientes como las de Leonard Lawlor, Françoise Dastur o Alexander Schnell, la crítica contemporánea ha mostrado de manera cada vez más rigurosa que la deconstrucción nace en el interior mismo de la fenomenología. Los cursos aquí traducidos ocupan, precisamente, un lugar privilegiado dentro de este nuevo horizonte interpretativo. Leídos hoy, estos textos ya no aparecen simplemente como documentos históricos o preparatorios, sino como testimonios filosóficos de un momento de transición decisivo: aquel en que la fenomenología comienza a descubrir, en el interior de sus propios conceptos, la imposibilidad de una presencia originaria y plena, y la necesidad de pensar el sentido desde la alteridad, la huella y la diferencia.

J.H. Marcelo